سبيل المؤمنين

(رسالة شهرية (

العدد (4)  ذي القعدة 1422

فريضة الحج

فضل عشر ذى الحجة:

·   قال تعالى "والفجر وليالى عشر"قال غير واحد من السلف و الخلف:إن المقصود بهذه العشرالعشر من ذى الحجة (انظر تفسير ابن كثير4/651)،ولا شك أن هذا يدل على عظم هذه العشر حيث إن الله تعالى أقسم بها .وعن ابن عباس رضى الله عنه مرفوعا :"ما من أيام العمل الصالح أحب الى الله فيهن من هذه الأيام" يعنى عشر ذى الحجة قالوا: ولا الجهاد فى سبيل الله ؟ قال: ولا الجهاد فى سبيل الله إلا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشئ" متفق عليه".

فضل الحج:

·   قال عليه الصلاة والسلام" من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه " متفق عليه .وقال عليه السلام "والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة" متفق عليه .

وجوب الحج على الفور:

·       اختلف أهل العلم على قولين فى وجوب الحج هل هو على الفور أو على التراخى؟

·   والصحيح- والله أعلم ? أن الحج واجب على الفور لمن استطاع إليه سبيلا ، لقوله تعالى "ولله على الناس حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا "ولحديث ابن عباس مرفوعا "تعجلوا الحج ?يعنى الفريضة- فإن أحدكم لايدرى ما يعرض له "رواه أحمد وحسنه الألبانى .

صفة الحج :

أولا:الاستعداد للحج:

·       التوبة من المعاصى والذنوب.

·       إعادة المظالم إلى أهلها .

·       إرجاع الديون والودائع إلى أهلها .

·       تأمين النفقة لأولاده وأهله إلى حين رجوعه.

·       تصحيح النية بأن يبتغى وجه الله تعالى .

ثانيا: أعمال الحج:

·       الإ حرام من الميقات وأداء العمرة إذا كان ممتعا.

·       الإحرام بالحج يوم التروية (الثامن) ،ثم الذهاب إلى منى والمبيت بها وهو سنة.

·   الدفع من منى إلى عرفة بعد صلاة الفجر من اليوم التاسع من ذى الحجة ويبدأ وقت الوقوف بعرفة من زوال الشمس إلى فجر يوم النحر

·       الإفاضة من عرفة إلى المزدلفة بعدغروب الشمس  ويصلى المغرب والعشاء جمعا .

·    المبيت بمزدلفة (وهو واجب )وصلاة الفجر فيها والدفع منها قبل شروق الشمس ويجوز للضعفة الدفع من مزدلفة بعد منتصف الليل .

·       أداء أعمال يوم النحر (العيد) وهى:

o              رمى جمرة العقبة .

o              الذبح لمن عليه هدى .

o              الحلق أو التقصير.

o              طواف الإفاضة والسعى .

وهذا الترتيب مستحب لفعله عليه السلام، وإن قدم شيئا أو أخر من أعمال يوم النحر جاز لقوله عليه السلام "افعل ولا حرج ".ويتحلل الحاج التحلل  الأول بفعل اثنين من ثلاثة (الرمى ، الطواف والسعى ،والحلق أو التقصير) فيحل له كل شئ إلا النساء ، فإذا فعلها كلها حل له كل شئ .

·   المبيت ليالى التشريق بمنى وسميت بذلك لأن الناس كانوا يشرقون _ أى يعلقون اللحم فيها _ وهى ليالى (11، 13،12).

·       رمى الجمرات أيام التشريق بعد الزوال .

·   من أراد التعجل فإنه يخرج من منى قبل غروب شمس ثانى أيام التشريق ،ومن أراد ان يتأخر ?وهو أفضل- بقى الى أن يرمى الجمرات ثالث أيام التشريق

·       طواف الوداع قبل عودته إلى وطنه ،والحائض والنفساء لا وداع عليهما .

أنساك الحج :

الإفراد :

وهو أن ينوى الإحرام بالحج فقط ويبقى على إحرامه إلى أن يرمى جمرة العقبة يوم العيد.

القران :

وهو أن ينوى الإحرام بالحج والعمرة معا من الميقات وهذا عمله كعمل المفرد إلا أنه يجب عليه الهدى  .

التمتع :

وهو أن يحرم بالعمرة من الميقات ثم يتحلل بعد أداء العمرة ثم يحرم بالحج في يوم التروية .

أفضل الأنساك :

اختلف العلماء في هذه المسألة إلى أقوال ثلاثة ، وقد حقق شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى الكلام في هذه المسألة أن من اعتمر فى أشهر الحج فإن الأفضل أن يحج مفردا ومن لم يعتمر فى اشهر الحج وساق الهدى فإن الأفضل أن يحج قارنا ومن لم يسق الهدى فإن الأفضل له أن يحج ممتعا (أنظر الفتاوى 26/80) .

أركان الحج :

·       الإحرام وهو (نية الدخول فى النسك ).

·       الوقوف بعرفة .

·       الطواف.

·       السعى .

ولو سقط منها ركن لم يصح الحج ولو لعذر.

واجبات الحج :

لو تركها الحج فإن عليه دما يذبح ويوزع على فقراء مكة .

·       الإحرام من الميقات.

·       المبيت ليالى التشريق بمنى .

·       رمى الجمرات بعد زوال أيام التشريق .

·       المكث بعرفة إلى الغروب لمن وقف نهارا .

·       المبيت بمزدلفة .

·       طواف الوداع (غير الحائض والنفساء) .

·       الحلق أو التقصير .

محظورات الإحرام :

هى الأمور التى تحرم على المحرم حال إحرامه ومن فعلها متعمدا ذاكرا عالما فعليه الكفارة ، دم أو صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين وهذه المحظورات هى :

·       إزالة الشعر من الجسد وتقليم الأظافر .

·       تغطية الرأس للرجل ولبس المخيط للرجل.

·       استعمال الطيب .

·       الصيد البرى الوحشى المأكول .

·       الجماع ومقدماته .

·       عقد النكاح .

·       النقاب والقفازين للمرأة .

أخطاء تقع من بعض الحجاج :

·       الإحرام (نية الدخول في النسك) قبل الميقات .

·   الاضطباع (جعل الرداء تحت إبطه الأيمن وطرفه على كتفه الأيسر )عند الإحرام ، والصحيح أنه عند الطواف فقط .

·       الخروج من مكة للإحرام بعمرة وتكرار ذلك .

·       الخروج من المسجد الحرام بعد طواف الوداع على القهقرى ( الرجوع إلى الخلف ) .

·       اعتقاد بعض الناس أن وقفة عرفة يوم الجمعة تعدل اثنين وسبعين حجة .

·       الزيادة على التكبير عند الرمى كقولهم : رغما للشيطان وحزبه .

·       إطلاق لفظ " الحاج " على من زار بيت الله الحرام .

أمور لا يجوز فعلها :

·       صلاة ركعتين قبل الخروج إلى الحج .

·       الجهر بالتكبير عند توديع الحجاج وعند قدومهم .

·       مؤاخاة المرأة للرجل الأجنبى ليصير محرما لها .

·       حج المرأة بدون محرم ولو مع مجموعة من النساء الثقات .

·   التلفظ بالنية كقولهم (اللهم إنى نويت الحج) ، بخلاف التلبية (لبيك اللهم حجا أو عمرة ممتعا بها إلى الحج ) فهذه يتلفظ بها  .

·       تخصيص دعاء معين لكل شوط من أشواط الطواف .

·       الصعود إلى جبل الرحمة فى عرفات .

·       استقبال جبل الرحمة حال الدعاء .

·       الاغتسال للمبيت بمزدلفة ، وإحياء هذه الليلة .

·       غسل الحصيات (تعبدا ) قبل الرمى .

·       عدم ذبح الهدى الواجب والتصدق بثمنه لأنه أنفع للفقراء بزعمهم .

·       الطواف بالمساجد التى عند الجمرات .

·       ربط الخرق بالمقام والمنبر لقضاء الحاجات .

·       تبيض بيت الحاج وتزينه بعد حجه .

·       شد الرحال إلى قبر النبى عليه السلام .

·       الاغتسال قبل دخول المدينة النبوية .

·       التوسل به عليه السلام في الدعاء .

·       طلب الشفاعة من النبى عليه الصلاة والسلام .

·       التبرك والتمسح بقبره عليه الصلاة والسلام .

·   قصد شئ من المساجد والمزارات التى بالمدينة وما حولها إلا مسجد قباء .              (مناسك الحج والعمرة للألبانى )

نسأل الله تعالى أن يهدينا سواء السبيل .